Метка: психолог

А также назвал причину, по которой люди следят друг за другом

Следя за жизнью бывшего партнера в социальных сетях, человек пытается решить свои внутренние проблемы и дезадаптации, которые он получил в детстве. Об этом рассказал клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский в интервью «Московской газете». По словам психолога, слежка за личной жизнью другого человека связана с попыткой восстановиться и повысить свою низкую самооценку.

Чаще всего большое количество времени на личных страницах бывших партнеров проводят люди, которые недополучили внимание и заботу в детском возрасте, говорит Ивановский. По его мнению, такие люди пытаются реконструировать свои отношения с матерью или отцом в отношениях с противоположным полом. Но когда понимают, что и эти отношения также не складываются, то всячески пытаются доказать себе, что достойны любви. 

Психолог объяснил: недолюбленный партнер чаще всего следит за бывшим, чтобы удостовериться в его неудачах, которые последовали после расставания. Только вот в большинстве случаев пользователи публикуют лишь позитивные посты и фотографии. 

«Это терапия на грани невроза, когда для обретения душевного равновесия используются неправильные средства, и страдания только обостряются», – отметил специалист. 

Собеседник издания предупредил: слежка в соцсетях не является методом для самоврачевания. Человек может восстановиться и стать лучше только через через работу с самим собой. 

Многие люди любят смотреть фильмы ужасов, участвовать в хоррор-квестах и играть в страшные игры. Причем чем больше отрицательных эмоций они получают, тем больше удовольствия они испытывают. Парадокс это или закономерное желание человека испытать необычные эмоции, мы узнали у клинического психолога, основателя школы психологического боя «Валаал» Валерия Ивановского

— Валерий Валерьевич, как вы считаете, почему люди любят пощекотать себе нервы просмотром фильмов ужасов?

— Наиболее распространенный ответ на этот вопрос заключается в том, что нервная система человека в случае стресса запрограммирована на выделение большого количества различного рода гормонов и нейротрансмиттеров – адреналин, норадреналин, дофамин, серотонин и прочие (часть из них являются базой для получения положительных эмоций). Просмотр фильмов ужасов заставляет эндокринную систему выделять большое количество этих гормонов, поэтому человек чувствует удовольствие. 

Однако несмотря на распространенность этой точки зрения, я думаю, что она не отражает всего существа проблемы. На мой взгляд, тяга к просмотру фильмов ужасов лежит несколько в иной плоскости. Дело в том, что основным мотиватором наиболее эффективного взаимодействия человека с окружающим миром является так называемый ориентировочно-исследовательский рефлекс. Он побуждает человека развиваться, получать знания и набираться опыта. Как правило, нахождение в экстремальных ситуациях (если не говорить об определенных профессиях, например) не свойственно человеку в обычной жизни. Тем не менее, ориентировочно-исследовательский рефлекс подталкивает человека к тому, чтобы он получил опыт и был готов к определенной ситуации до ее наступления. Механизм тут отчасти похож на такой феномен как подражание и игра, когда ребенок, социализируясь, на определенном этапе своей жизни копирует взрослых. 

Практически в любых хоррорах возникают ситуации, когда по ряду причин жизнь героя оказывается под угрозой, и ему приходится прилагать экстраординарные усилия, чтобы выжить. Я думаю, что интерес к таким фильмам продиктован именно ориентировочно-исследовательским рефлексом – человек хочет безопасно получить жизненный опыт. То есть при просмотре хорроров человек, с одной стороны, как будто сам находится в определенной ситуации и проживает опасные моменты, а с другой – пребывает в абсолютной безопасности. Кроме того, бывают и частные случаи, когда человек с определенными девиациями или психическими дисфункциями, имеющий садистские или мазохистские наклонности, испытывает потребности в просмотре фильмов ужасов, поскольку они приводят к удовлетворению его сокрытых желаний.

— Но есть немало случаев, когда за сценами насилия в фильмах ужасов с восторгом наблюдают абсолютно нормальные и уравновешенные люди… 

— Некоторым людям необходимо отождествлять себя с главными героями, «проживать» их жизнь в рамках фильма и получать удовольствие от безнаказанной реализации своих каких-то душевных стремлений. Достаточно социализированный и психологически устойчивый человек не воплощает свои деструктивные фантазии в реальной жизни, но мысленно «реализовывает» их на экране через главного героя. Это все укладывается в механику ориентировочно-исследовательского рефлекса: человек получил опыт, но остался при этом цел и невредим.

— Может ли просмотр фильмов ужасов привести к моральному разложению человека? 

— Я думаю, что вряд ли фильмы ужасов могут привести к деструктивным последствиям. На сегодняшний день я не видел никакой статистики, которая говорила бы об их отрицательном влиянии на психику человека или видоизменении его поведения в сторону какой-то деструкции. 

— А как фильмы ужасов влияют на детей?

— Период детства связан с форсированным развитием мозговых систем, которые приводят к развитию интеллектуальных функций, прежде всего высших психических функций. Дети сами по себе очень восприимчивы, поэтому просмотр фильмов ужасов действительно может воздействовать на них негативно и выработать деструктивные паттерны поведения.

— Почему мы порой симпатизируем именно злодеям фильма?

— Я думаю, что это говорит о профессионализме сценаристов, которые создают не стандартный образ злодея, а глубоко нравственную личность, восстанавливающую справедливость через какие-то злодейства. Когда перед зрителем предстает многомерный главный герой, обладающий сильными личностными качествами, которые позволяют ему совершать героические поступки, то конечно он (зритель – прим. ред.) начинает ему симпатизировать. В качестве примера можно привести Робин Гуда, который, с одной стороны, разбойник и душегуб, а с другой – глубоко нравственная личность, жаждущая восстановления социальной справедливости. Если же герой – действительно злодей до корней волос, то, я думаю, мало у кого возникнут симпатии к нему. 

Ранее психолог по тревожным расстройствам Павел Жавнеров объяснил, почему хоррор-квесты не могут стать причиной нарушения психики у людей. По словам эксперта, посещение подобных мероприятий похоже на визит в парк аттракционов, в который люди из-за новых ощущений.

А также объяснил, как травмы детства влияют на восприятие прошлого и настоящего

Опыт, накопленный человеком за годы его жизни, нужно использовать с осторожностью, иначе существует риск застрять в прошлом навсегда. Об этом в интервью «Московской газете» рассказал клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский.

Специалист объяснил, что постоянное зацикливание на прошлом может привести к массе негативных последствий. Так люди, которые живут минувшими неудачами или достижениями, «застревают» на пути своего развития и не могут двигаться вперед, а также познавать и использовать новые умения и навыки. 

Подобное поведение, по мнению эксперта, зачастую может быть связано с травмой, нанесенной человеку в детстве собственными родителями, которая нарушила их первичную привязанность. Человек либо «застревает» в болоте собственных неудач, либо живет прошлыми успехами, боясь сделать шаг навстречу новым.

При этом Валерий Ивановский уверен, что полностью отказываться от опыта прошлого не стоит. Все, что произошло в жизни человека, способно помочь ему двигаться дальше с уверенностью и совершать меньше ошибок на жизненном пути.

«Не надо воспринимать свой опыт как груз, который тянет на дно, не стоит избегать своего прошлого и пытаться забыть – необходимо с благодарность принять его, «разложить по полочкам» и использовать простыми схемами: «так я буду делать, а так не буду», — заключил психолог.

Ранее Валерий Ивановский рассказывал, как противостоять влиянию энергетических вампиров.

По словам эксперта, многое зависит от интерпретации реакций специалистом 

В беседе с «Московской газетой» клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский пояснил, что основным принципом детектора лжи является снятие вегетативных реакций. 

«В обычных условиях человеку достаточно трудно обмануть детектор лжи. Когда он лжет, возникает некая телесная реакция: потоотделение, покраснение, учащение сердцебиения», – рассказал эксперт. 

По словам психолога, тренированные люди могут контролировать свои вегетативные реакции, а также специально вызывать у себя какие-то эмоции. 

«При желании можно внушить себе те или иные запрограммированные реакции на детектор лжи, которые его обманут. Львиная доля в работе полиграфа – это интерпретация реакций оператором, поэтому многое зависит от квалификации специалиста», – отметил Ивановский. 

Собеседник издания также добавил, что ложь во благо или во спасение, как правило, приводит к деструктивным последствиям. По словам психолога, ложь неадекватно описывает окружающие условия и заставляет человека принимать неверные решения, в результате чего всегда происходит дезадаптация. 

По своей сути истина и ложь – это способы взаимодействия с внутренним и окружающим миром, говорит основатель школы психологического боя «Валаал». 

«Когда мы говорим, что кто-то живет «в сладкой лжи», то он живет в мире иллюзорном и не может адекватно реагировать на те вызовы, которые посылает ему реальный мир», – объяснил Ивановский. 

В связи с этим, по мнению специалиста, все реакции человека будут неадекватны, а, соответственно, и не результативны. Причины искажения реальности психолог видит в страхах, слабой психике и заниженной самооценке.«В любом случае необходимо с этим работать, самостоятельно или при помощи специалистов», – заключил собеседник издания. 

А также рассказал, с какой целью люди покупают себе исключительно дорогую одежду и украшения

В беседе с «Московской газетой» клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский раскрыл секрет привязанности людей к обычным вещам.

По словам Валерия Ивановского, именно через взаимодействие человека с окружающим миром при помощи вещей в мире происходит социальная эволюция. Различные вещи и предметы становятся неотъемлемой частью жизни любого человека, а порой и частью личности.

Привязанность к определенным вещам, по словам психолога, иногда переходит границы здравого смысла. Эксперт связал это с неуверенностью в себе и низкой самооценкой. 

«Человек, окружая себя определенными предметами, пытается взять их энергетику и компенсировать тем самым недостатки развития своего «я», – пояснил собеседник издания. 

Зачастую, по мнению Валерия Ивановского, человек пытается восполнить свои внутренние изъяны дорогими и статусными вещами. Например, дорогими машинами, брендовой одеждой, ювелирными украшениями. Специалист отмечает, что обладание ими как бы увеличивает масштаб личности. Однако нельзя сказать, хорошо это или плохо. Данный факт характеризует лишь особенности развития человека.  

Валерий Ивановский при этом подчеркивает, что попытка компенсировать недостатки предметами не дает человеку развиваться. 

Специалист также напомнил и о медицинском аспекте проблемы – силлогомании, так называемом синдроме Плюшкина, характеризующемся собиранием и хранением ненужных вещей. Чтобы не доводить складирование вещей до критических объемов, клинический психолог посоветовал более осознанно подходить к эмоциональному отношению к вещам и помнить, что само по себе обладание вещами не делает человека счастливым. 

Также эксперт рассказал, почему в это время люди часто проявляют агрессию к окружающим

Клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» рассказал «Московской газете», что на данном этапе жизни умы людей подвержены мощнейшей информационной атаке, которую мир не видел ранее. Связана она с пандемией коронавируса, которая охватила весь мир.

Избыток разнообразной и порой противоречивой информации ВОЗ назвала инфодемией; она может оказывать совершенно непредсказуемое влияние на психику людей вплоть до того, что абсолютно здоровые люди начинают находить у себя признаки опасной болезни. Однако если подходить ко всей информации рационально и без лишних эмоций, то можно выяснить, что по-настоящему системных знаний о коронавирусе не так уж и много.

Валерий Ивановский объяснил, что, согласно кортико-висцеральной теории знаменитого советского физиолога Константина Быкова, многие процессы в человеческом организме, находящиеся под контролем вегетативной нервной системы (дыхание, пищеварение и др.) могут управляться и с помощью высших психических функций, за которые отвечает кора головного мозга. А великий русский физиолог Иван Павлов доказал, что факторы внешней среды через кору головного мозга могут процессы, происходящие в организме. Поэтому во время инфодемии негативная информация о коронавирусе может оказывать влияние на состояние человеческого организма.

Также психолог объяснил, почему из-за инфодемии люди проявляют не лучшие свои качества: могут становиться агрессивными и даже подвергать жизни своих сограждан опасности (вспомним случаи нападения на людей без масок в общественном транспорте). Эксперт объяснил это тем, что в таких исключительных обстоятельствах, как пандемия, «просыпаются» древние биологические инстинкты, в частности, инстинкт самосохранения. Однако более поздние социальные инстинкты при этом «отключаются». И получается, что человек реагирует агрессией на опасность, которую он видит в людях без средств индивидуальной защиты.

По мнению эксперта, массовое «пробуждение» биологических инстинктов может быть очень опасно: его весьма непросто успокоить социальными средствами – то есть, пропагандой. Именно в такие периоды происходят события, связанные с массовой агрессией: войны, революции, массовые репрессии.

Валерий Ивановский отметил, что инфодемия не может длиться вечно и уже во многом исчерпала себя. Сейчас негативную энергию, накопившуюся у людей, нужно направить в мирное русло, чтобы избежать серьёзных негативных последствий.

По словам эксперта, при монотонном ритме жизни людям необходима разгрузка в виде праздников 

В беседе с «Московской газетой» клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский отметил, что жизнь обычного человека представляет собой чередование работы и отдыха. По его словам, монотонный ритм может оказывать на человека негативное воздействие: нервная система начинает реагировать на монотонность снижением активности. Поэтому, как считает эксперт, для того чтобы это не произошло, необходима дополнительная стимуляция в виде праздников: они позволяют восполнить энергию, потраченную на повседневные дела, а также не снижать уровень энергетической реакции нервной системы на внешние стимулы.

Психолог связал возникновение понятия праздника с религиозными попытками объяснить мироустройство. По словам эксперта, большинство известных религий обещают человеку после смерти жизнь в неком раю, то есть постоянный праздник. 

«Поэтому, как мне кажется, и возникла традиция праздников как неких дней, когда можно позволить себе то, что не позволяется в повседневности: побездельничать, посытнее поесть, приобрести что-то действительно дорогое: это своего рода демо-версия той самой райской жизни, которая нас всех ждет потом. И демонстрация того, что рай может быть доступен уже здесь, в этой жизни», – пояснил Валерий Ивановский.

По мнению эксперта, позволяя себе лишнего в праздник, человек показывает свою состоятельность, социальный статус, что, в свою очередь, помогает ему вернуться к повседневной жизни со стимулом работать дальше. 

Однако, отмечает собеседник издания, не стоит забывать, что, по статистике, в России около 20 миллионов человек имеют доход ниже прожиточного минимума, а всего на планете, согласно оценкам Всемирного Банка, более 3 миллиардов человек борются за удовлетворение базовых потребностей. При этом из-за кризиса, вызванного пандемией коронавируса, число бедных людей может увеличиться  на 150 миллионов. 

Ранее социологи подсчитали число россиян, вынужденных отказаться от услуг и развлечений из-за ухудшения материального положения. 

Желание выстроить, такие границы считает эксперт, нужно прорабатывать с психологом

Клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский в интервью «Московской газете» рассказал о личностных границах, о нарушениях которых так часто говорят в последнее время.

Эксперт напомнил, что становление и реализация человеческой личности возможны только в обществе, при взаимодействии с другими людьми. Но социальное бытие, по его мнению, не предполагает никаких границ.

«Личностью в житейском понятии человек может стать только в постоянном взаимодействии с другими людьми», — говорит специалист.

На самом деле так называемые личностные границы, по мнению Ивановского, — это искусственно возведённая абстрактная величина. В природе никаких границ нет, потому что в объективной реальности не бывает абстракций.

Эксперт считает, что желание установить личностные границы может возникать у человека тогда, когда он полагает, что совершил какой-то нехороший поступок, и раскрытие тайны может повлечь для него определенные последствия. Кроме того, выстраиванием границ чаще всего занимаются неуверенные в себе люди с низкой самооценкой и комплексом неполноценности.

По мнению Валерия Ивановского, желание человека установить некие личностные границы может свидетельствовать о дезадаптационных процессах. Такую ситуацию, как он считает, необходимо проработать с психологом, ведь она может быть связана с неврозами, психозами и рядом других проблем.

«Надо понимать, что личность – это тот идеал, который необходимо достичь. Чтобы стать личностью, нужно очень много потрудиться над преодолением себя, над преодолением неактуальных социальных стереотипов. И это не дается от рождения: личностью человек становится, только пройдя житейские бури и серьезные испытания», — резюмирует эксперт.

Манипулятивные техники не могут принести счастья, считает эксперт

В последнее время приобрели необычайную популярность так называемые «тренинги личностного роста». На них людям обещают буквально все: и открытие денежных потоков, и выбор единственно верного спутника жизни, и становление лидерских качеств, а главное – взращивание «личной эффективности», благодаря которой все вышеперечисленное якобы появится само собой. Естественно, поток желающих не иссякает.

Но возможен ли настоящий внутренний рост благодаря посещению таких тренингов?

Клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский в интервью «Московской газете» рассказал, можно ли научиться лидерству и способны ли в этом помочь подобные тренинги.

Прежде всего, специалист предложил сузить само понятие личностного роста от философского (в которое каждый вкладывает свой смысл) до коррекции определенных проблем (несовершенства в профессии, неуверенности в себе): «Такие люди легко соблазняются рекламными объявлениями, однако результат чаще всего получается противоположным ожидаемому. Все дело в том, что по сути людям предлагается овладеть некими манипулятивными техниками для достижения принятых в обществе атрибутов успеха: больших денег, элитных домов и автомобилей. И даже под словом «лидер» чаще всего подразумевается человек, владеющий навыками манипуляции для управления людьми».

Но к овладению этими техниками, по словам психолога, стремятся люди, неуверенные в себе. Им кажется, что если нечто находится под их контролем, то оно не причинит им вреда. При этом ни о каком настоящем лидерстве речи здесь не идет. А самое главное, что биологические и материальные потребности до конца удовлетворить невозможно. И самые богатые люди часто бывают несчастными – никакие ценности сами по себе счастливым сделать не могут. 

Настоящую же суть современного человека составляют социальные инстинкты, считает Валерий Ивановский. По его мнению, в большинстве случаев счастливыми бывают те люди, которые приносят пользу как можно большему количеству окружающих — то есть затраченная энергия возвращается к ним многократно. Именно поэтому многие богатые люди в какой-то момент начинают заниматься благотворительностью. Но принципу «чтобы быть счастливым, нужно уметь отдавать» на тренингах учат редко. Чаще бывает наоборот: «забрать у мира как можно больше и сконцентрировать вокруг себя».

«Что касается лидерства, то высшие психические функции человека, с помощью которых он постигает мир и изменяет его, основаны на речи. Равно как формирование лидерских качеств. Тем не менее, существует разница между лидерством, основанным на манипулировании людьми и на развитии личности человека, его мудрости. При этом физические качества здесь играют все меньшую роль», — рассказывает Валерий Ивановский. 

Говоря о тех тренингах, которые обещают дамам замужество с «выгодными» мужчинами, что здесь, по мнению психолога, речь идет о неких манипулятивных навыках: «Краткосрочный эффект здесь возможен, но в дальнейшем, любой психологически здоровый человек хочет искренних и доверительных отношений. А такие отношения имеют в своем корне принцип «чтобы получить – надо отдать». Манипуляторы же действуют иначе: получить все, не отдавая ничего».

Причиной популярности подобных тренингов Валерий Ивановский считает укоренившуюся в обществе модель, когда успех связывается не с собственными усилиями, а с удачным использованием влияния кого-то «свыше», который «за хорошее поведение» даст все, что нужно, и даже больше. 

«Если у человека с окружающим миром отношения гармоничные, то пресловутый «личностный рост» ему не нужен. Но ему может понадобиться движение вперед в профессии, в приобретении каких-то знаний, навыков или личностных качеств. И здесь главное – не останавливаться и не сворачивать, заключил Валерий Ивановский.

Слова могут быть аналогами нейронов нервной системы

В мире существует более двух сотен версий происхождения человеческой речи. Они описаны в книге доктора филологических наук Бориса Якушкина «Гипотезы о происхождении языка». Заведующий Центром антропологии ИЭА РАН, доктор исторических наук Сергей Васильев выделил три основные группы таких версий: околонаучные или ненаучные теории, которые невозможно ни подтвердить, ни опровергнуть, физикалистские – объясняющие происхождение самих звуков, но не раскрывающая возникновение их смысла, и гипотезы, называющие причиной возникновения речи эволюцию человека.

Одной из самых популярных теорий является версия о том, что речь возникла в результате развития психики и возникновения общественного труда и его орудий. Другая версия гласит, что речь появилась после возникновения общения жестами – правда, непонятно, на каком именно этапе и почему это произошло.

Клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский предположил в разговоре с корреспондентом «Московской газеты», что такая неопределенность в истории возникновения речи может быть связана с недостаточным осознанием ее роли в жизни человека.

По мнению психолога, две общеизвестные функции речи – общение (распространение информации) и мышление (описание окружающего мира словами и понятиями) могу т быть не единственными и даже не главными. Как пояснил Ивановский, все живые организмы на земле состоят из клеток.

При этом вариаций их «мозаики» существует великое множество, но сама клетка остается неизменной, к тому же все живые существа имеют одну и ту же нервную систему, только она находится на разных этапах своего развития. Нейрон  человеческой нервной системы несет на себе сразу три функции: анализ информации, ее синтез и координация действий.

Как отмечает психолог, одним из эволюционных принципов является развитие от простого к сложному: в определенный момент одноклеточные организмы стали многоклеточными, затем начали объединяться в стаи или социум. В таких сообществах существуют сигнальные системы, выполняющие координирующую функцию. В человеческом обществе эту роль исполняет речь: глава любого коллектива – от семьи до государства – доносят до остальных членов правила, по которым здесь принято жить, контролируя при этом их выполнение.

«По сути, функции речи и нервной системы принципиально схожи, даже тождественны. И слова можно рассматривать как аналоги нейронов. То есть, я предполагаю, что речь – это фактически «нервная система» человеческих сообществ, и в этом, скорее всего, главный эволюционный смысл ее появления и дальнейшего развития», – считает эксперт.

В доказательство своей гипотезы Валерий Ивановский отметил, что на протяжении всей своей истории человечество уделяло пристальное внимание усовершенствованию средств связи – особенно важным это стало после возникновения больших государств: улучшение способов связи превратилось в стратегическую задачу. Поэтому, считает психолог, речь зародилась во время возникновения первых сообществ людей, а ее развитие было обусловлено логикой эволюции.